Maranatha

   Hágase en mí "es una nueva escucha de la Palabra, un reflejo del paso del Señor por lo cotidiano, por lo que parece que no tiene importancia... allí es donde Dios decide encarnarse. y así de sorpresa en sorpresa, el mundo se nos llena de pesebres, de lugares pobres donde Dios vuelve a nacer..."

   Del Evangelio de Mateo a la vida concreta de nuestro siglo XXI, el apóstol de la gratuidad Chus Villarroel ha captado la voz de Jesús: "En medio del fragor de guerras y atentados terroristas los ecos del paso de Jesucristo se escuchan suaves y firmes".

   Veinticuatro charlas, veinticuatro comentarios a puntos concretos del Evangelio de Mateo, que vienen directos a la vida: porque está expuesta en un lenguaje directo, vivo, cercano, que llega. Llegó e impactó a los religiosos y religiosas que lo escucharon de viva voz. Y llegará, como 2una paradoja profundamente esperanzadora" al lector -seglar o religioso, sacerdote o ama de casa- que busque a Jesús. Él sigue hablando en el Evangelio, y espera la respuesta del creyente: "Hágase en mi"

   Qué maravilla entender cómo es la Virgen grávida, está preñada de misericordia, está preñada de compasión, está preñada de salvación porque Jesucristo se hace carne en ella para tocar toda carne de labios impuros y decirle: "Tu culpa y tu pecado han sido borrados"

   Todo es gracia. Es la gran novedad del cristianismo, tantas veces olvidada. Y hay que defender con fuerza la bondad y generosidad de Dios hacia el Hombre: con más fuerza que suele hacerlo la mezquindad del hombre, en contra de sí mismo y de su destino. Es Dios quien nos salva, aunque tantas veces el hombre o no se preocupa de su salvación eterna o pone todos los "peros" a su alcance para dificultar la gratuidad de su salvación, que afortunadamente no depende de sus propias fuerzas.

   El Profesor Vicente Borragán, de amplio reconocimiento en su ámbito de la Sagrada Escritura -que estudió en Jerusalén y en Roma y ha enseñado en varias cátedras y divulgado en prestigiosos libros-, ofrece una perspectiva altamente esperanzadora sobre el destino eterno del hombre. No es un invento ilusionante. Es una esperanza fundada en la voluntad y en la palabra de Dios que quiere que todos los hombres se salven. Para eso envió a su Hijo al mundo: para que no se pierda ninguno de los que el Padre le confió.

   La redención que Cristo consiguió para la humanidad no puede acabar en un estrepitoso fracaso. Donde abundó el pecado que llevaba a la condenación, sobreabunda la gracia que conduce a la salvación.

   Estamos ante una obra bien fundada en la Palabra de Dios y en la doctrina de la Iglesia, que lleva a mejorar sustancialmente las perspectivas de la salvación, que Cristo, amando infinitamente, ofrece a todos los hombres.

   A lo largo de su vida el autor ha impartido una serie de cursos titulados Escuela de oración. Muchas personas han aprendido a rezar gracias a ellos. Desde hace años publica en la Revista Mensajeros un artículo mensual sobre el mismo tema.

   Estos textos y clases los ha reunido en 52  capítulos, el número de domingos del año, día en que el precepto de santificar las fiestas invita a dedicar un rato a la oración y la lectura espiritual.

El título demuestra que no estamos ante una obra especulativa, rígidamente doctrinal y esquemática sobre algo tan esencial al cristianismo como es la gratuidad.

Con excesiva frecuencia y con fuerza que convence a los más incautos, se ha impuesto la teoría de que la salvación depende sobretodo de los ejercicios piadosos que realizas, de las obras buenas que hagas, de los sacrificios que te impongas. en definitiva, el hombre podría ganarse a puños la salvación eterna.

La realidad revelada, sin embargo, asegura todo lo contrario: sólo Dios salva al hombre, y lo salva porque quiere, gratuitamente: que eso significa  gracia.

Por la oración, la liturgia y la piedad, por las obras buenas, el hombre se une más estrechamente al Dios  que salva por medio de Jesús (nombre que significa Dios nos salva)  y son una expresión de que la fe es una fe viva, una fe auténtica